朱敦儒，他见过最繁华的盛世，也经历了最惨烈的亡国；他曾经视功名如粪土，却在晚年因“攀附”秦桧而背负了骂名；
他从洛阳走到岭南，从权贵的座上客沦为流亡的难民，在朝堂上挣扎过、在夹缝中妥协过、在泥淖里沉浮过……
最后在人生的暮年，他放下了一切，写下一首词，抚慰后世千百年。
洛阳朱氏，世代书香，他出生时家国承平，因此他从小便浸润在诗书与风雅之中，是当地有名的青年才俊。
学而优则仕，可他偏偏不爱当官。朝廷两次举荐他为学官，他都推辞了。甚至皇帝召他到京师打算直接授官，他却说“麋鹿之性，自乐闲旷，爵禄非所愿也”，让满朝文武瞠目，随后他拍拍衣袖又回洛阳，纵情山水诗酒去了。
那时的朱敦儒不知愁，不畏权，不信命，以为自己可以这样风流快活一辈子，以为盛世永远不会落幕。
这样的心态，也让他笔下的词风浪漫逍遥，字里行间带着一股年轻人特有的傲气。
“生长西都逢化日，行歌不记流年。花间相过酒家眠。”好一个“不记流年”！可是历史的脚步不会因为某个人的“不记”便会停下，它还是滚滚向前。
靖康二年，金兵攻破汴京，掳走徽钦二帝，北宋覆亡，覆巢之下，焉有完卵，朱敦儒的往日的生活，就像一面镜子摔在地上支离破碎。
达官显贵们坐着车马、载着金银珠宝南逃时，无一官半职的朱敦儒，只能混在普通百姓的队伍里，狼狈南奔。一路走走停停最后一直逃到广东南雄。
南逃路上的所见所感，让他内心和外在都彻彻底底发生了改变，哪里还是当年那个“且插梅花醉洛阳”的风流少年，哪里还有逍遥自在的词，只有一个忧国忧民的爱国者，文字也是充满了家国沦丧的悲痛与无力。
南宋建立之后，朝廷开始启用这些南下的文人，经历了这么多，年过五十的朱敦儒为了小家生计，为了国家社稷，终于玉楼金阙。
他被赐进士出身，先后任秘书省正字、兵部郎中、两浙东路提点刑狱等职。可当时朝廷局面并不乐观，主战派与主和派势如水火。主战的朱敦儒被排挤、被弹劾，最终被迫致仕（退休）。
晚年秦桧为了给自己的家族“贴金”，广招文人墨客装点门面。秦桧的儿子秦熺喜爱诗词，便先起用了他的儿子做删定官，以此为由强行征召早已告老还乡、近七十岁朱敦儒出任鸿胪少卿。
他不是不知道秦桧是什么样的人，可一把年纪的他心疼自己的儿子，又怕遭到迫害不敢不来，这是朱敦儒一生中最大的污点。
世人不管这些内情，只知道曾经那个“几曾着眼看侯王”的清高隐士，如今竟然成了秦桧的座上宾，“人始少其节”，世人都开始轻视他的气节。
好在秦桧死后不久，朱敦儒便被罢官，他终于明白，功名是虚妄的，气节是脆弱的，历史是无情的，便彻底归隐田园。
之后他又过上了诗酒相伴的闲适生活，再也不想和这个世界争什么了，心境变得愈发平和淡然。
就是在这样的心境下，他写下了那首流传千古的旷达之作
《西江月·日日深杯酒满》：
日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。
青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。
“日日深杯酒满，朝朝小圃花开”，历经半生颠沛，看过世事无常，他终于明白，平凡的美好才是最珍贵的幸福。
“酒满”不是借酒消愁，而是对当下生活的珍视；“花开”不是闲情逸致，而是历经沧桑后，依然能发现美好的通透。
自歌自舞自开怀，无拘无束无碍，三个自、无字，写尽了他摆脱世俗束缚后的自由与自足。
他年少时也过得很自在潇洒，但此时他与当年盲目疏狂不同，这是历经千帆后的从容与洒脱。
因为活了一生，他发现“青史几番春梦，黄泉多少奇才”，多少人追逐功名，渴望青史留名，可到头来不过是一场春梦；多少奇才异士才华横溢，却终究逃不过生死轮回，归于黄泉。
世间再大的事，放在时间长河里，也不过是过眼云烟。故而他选择自己唱歌、自己跳舞、自己开怀，不需要观众，不需要掌声，更不需要谁的允许。
“不须计较与安排，领取而今现在”，不需要去算计什么，不需要去安排什么，把眼前这一刻活好就够了。
这不是消极？这是是看破一切之后的大智慧。
“计较”是放不下。“安排”是执念。人之所以焦虑、痛苦，不就是因为既放不下过去、又放不下将来吗？
而朱敦儒告诉我们：过去的事，已经过去了；将来的事，你安排不了。你能做的，就是把现在当作一份礼物，双手接过来，好好珍惜。
心无挂碍，便是自在。不执着于过往的得失，不焦虑于未来的未知，不算计、不纠缠，好好把握当下的每一分美好，便是人生最好的状态。
全词没有一个生僻字，句句大白话，却句句入骨。后人评价这首词“用语浅自而意味悠远，流露出一种平淡闲旷的情调，藏着一个饱经沧桑的灵魂对生命最深刻的理解。
青史留名终是梦，唯有当下最心安。读懂这首词，你将受益匪浅。
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